lunes, 27 de septiembre de 2010

El valor de las personas…




Cada persona que pasa por tu camino deja huella en tu vida, deja una lección de vida, aunque quizá sólo haya pasado por un instante, unas horas, unos meses, unos años, te deja una lección. No importa el tiempo que duró en tu mundo, sino las grandes cosas que deja a su paso. Quizá algunas dejan dolor, pero tras de él hay una enseñanza, que te hace crecer, aprender quizá a no confiar tanto, a que nada dura para siempre, a no entregarte en un instante, a que los amigos son escasos, a que no duran para siempre, a que los amores no son como los cuentos de hadas, o que éste sólo es una utopía… Quizá otras dejaron buen sabor y es gracias a ellas que sigues en este guerra llamada vida, es gracias a ellas que conoces la alegría, que sueñas, que tienes fe… Cada ser humano que llega hasta ti tiene un valor único, cada una debía dejarte algo y cada una debías dar algo, no hay que arrepentirse de las personas que conoces, no hay que odiar, al final ellas son sólo el medio para un fin.

Ángel para un final

Cuentan que cuando un silencio
aparecía entre dos,
era que pasaba un ángel
que les robaba la voz.
Y hubo tal silencio el día
que nos tocaba olvidar
que, de tal suerte,
yo todavía
no terminé de callar.

Todo empezó en la sorpresa,
en un encuentro casual,
pero la noche es traviesa
cuando se teje el azar.
Sin querer se hace una ofrenda
que pacta con el dolor
o pasa un ángel,
se hace leyenda
y se convierte en amor.

Ahora comprendo
cuál era el ángel
que entre nosotros pasó.
Era el más terrible,
el implacable,
el más feroz.

Ahora comprendo en total
este silencio mortal.
Ángel que pasa,
besa y te abraza,
ángel para un final.

(Silvio Rofriguez)

martes, 31 de agosto de 2010

BASTA YA!! BASTA DEL RECHAZO Y LA DISCRIMINACIÓN!!




31/08/10
Ollin


No puedo creer que existan personas mochas, porque no se les puede llamar de otra manera, que estén mandando cadenas en contra del matrimonio y adopción de parejas de la diversidad sexual. Ahora resulta que ellos son los únicos con el derecho a vivir una vida plena, con un hogar e hijos, los demás no, ahora resulta que ellos son Dios y dictan la vida de los demás.

En vano se dan golpes de pecho y se dicen amar al prójimo, cuando con sus rechazos y homofobia lo único que hacen es demostrar que son los principales inhumanos de la sociedad. Cómo es posible que mantengan la mentalidad de que las parejas homosexuales son dañinas para la educación de un niño, si en esta sociedad vemos que miles de niños sufren maltrato psicológico, físico, violación de sus padres, etc., y crecen con traumas, con miles de problemas para desarrollarse en sus vidas, muchos siguen patrones, y son los verdugos de otros, crecen con problemas de drogadicción, de alcoholismo, se vuelven ladrones, golpeadores, etc. ¿Acaso todos ellos fueron educados por padres homosexuales?

Entonces me pregunto, ¿Las parejas heterosexuales son las mejores para educar a los niños? Esos que se dan golpes de pecho, ¿Son los mejores para venirnos a dar clases de moral?, cuando sus mismos “ejemplos” de moral abusan sexualmente de menores. Además en sus seminarios abundan los sacerdotes Gays, quienes de tanta represión mental en sus hogares heterosexuales acaban por negarse a sí mismos y encerrándose en cuatro paredes, ocultando al mundo sus decesos e infelicidad.

Todos ellos con exceso de hipocresía y mentiras, con complejo de superioridad, son los menos apropiados para detener avance social, ya basta de querer mantenernos con los ojos cerrados y en la edad de piedra, ya basta de tantas mentiras. Gracias a ese Dios del que tanto hablan esas personas, es que el cambio de mentalidad va progresando, para que tod@s los seres humanos vivamos en igualdad de derechos, sin discriminaciones infundadas.

viernes, 25 de junio de 2010

Enamorarse y No

Cuando uno se enamora las cuadrillas
del tiempo hacen escala en el olvido
la desdicha se llena de milagros
el miedo se convierte en osadía
y la muerte no sale de su cueva
enamorarse es un presagio gratis
una ventana abierta al árbol nuevo
una proeza de los sentimientos
una bonanza casi insoportable
y un ejercicio contra el infortunio
por el contrario desenamorarse
es ver el cuerpo como es y no
como la otra mirada lo inventaba
es regresar más pobre al viejo enigma
y dar con la tristeza en el espejo.

Autor: Mario Benedetti

jueves, 15 de abril de 2010


Los Aretes


La necesidad de decorar nuestro cuerpo es ancestral. Los aretes se han usado en general como pendientes de las orejas.
En el Oriente, los aretes han sido utilizados por ambos sexos, en cambio en Occidente (incluyendo a Egipto e Israel) han sido considerados tradicionalmente adornos de uso exclusivamente femenino. En la antigüedad, como en las culturas griegas y romanas, los aretes eran usados sólo por mujeres, y el arete utilizado por hombres fue desde siempre un símbolo de que era oriental, en especial árabe. En Roma, los aretes eran más complicados, pues incluían perlas y otras piedras.
La costumbre de utilizar aretes ha sido tan generalizada y universal, que en la mayoría de las excavaciones de arqueólogos, tanto en Egipto, Roma, Grecia, Europa, Asia y América, se han encontrado aretes de todas clases. Los indígenas latinoamericanos usaban bastantes aretes de oro en el caso de los Incas y en el caso de los Aztecas, más bien de jade y otras piedras.
Durante los períodos del Renacimiento y del Barroco la moda de usar un sólo arete se extendió por toda Europa. Además los piratas se caracterizaban por usar dos aretes. Pero en el siglo XVII y XVIII, aparentemente casi desapareció su utilización, debido a la moda de usar pelucas, y peinados, pues las orejas se oscurecieron y perdieron importancia.
Para el siglo XIX, el uso del arete siguió discontinuado tanto en Europa como en América, hasta que en el siglo XX, la moda se retomó. A principios de siglo lo que más se utilizó fue el estilo prensa que no necesitaba agujerear la piel. Hoy los métodos para perforar se han mejorado tanto, que la mayoría de la gente se lo hace. El proceso es barato y además indoloro.
Pero, además, a finales del siglo XX, los aretes se extendieron y los hombres los empezaron a usar. Por otra parte, el perforarse y utilizar aretes ya no se limita a uno en cada oreja, sino que se colocan muchos en una misma oreja y muchos otros en la otra. Pero, también su uso se ha extendido a otras partes del cuerpo, y hoy los jóvenes se perforan las cejas, la lengua, los labios, la nariz, el ombligo, las áreas genitales, los pechos, en fin donde se les ocurra.

Encontré este artículo, que me explicó brevemente una duda. Se los comparto....

viernes, 26 de marzo de 2010

Acusan al Papa de encubrir a pederasta

Ciudad del Vaticano, 25 de marzo. El papa Benedicto XVI se vio salpicado este jueves por la ola de escándalos de pederastia en la Iglesia católica, luego que el diario The New York Times publicara información según la cual encubrió a un sacerdote estadunidense sospechoso de haber abusado de 200 niños.
Según el periódico, que se basa en documentos de los abogados de las víctimas, el cardenal Joseph Ratzinger –cuando ejercía el cargo de prefecto en la Congregación para la Doctrina de la Fe (1981-2005)– no tomó medidas contra el sacerdote Lawrence Murphy pese a las acusaciones de haber abusado sexualmente en numerosas ocasiones de niños sordos o con deficiencias auditivas del estado de Wisconsin entre 1950 y 1974.

Sin desmentir los hechos, el Vaticano defendió este jueves al Papa tras recalcar que fue informado del caso “por primera vez a finales de los años 90, es decir 20 años después de ocurrido”.
Si bien el caso reviste un “carácter trágico” debido a que involucra a menores particularmente vulnerables, el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, subrayó que inclusive las autoridades civiles estadunidenses abandonaron la investigación contra el religioso, iniciada en los años 70 del siglo pasdo.
Cuando las autoridades eclesiásticas del Vaticano fueron informadas, “el padre Murphy ya estaba viejo, enfermo, vivía recluido y no se habían registrado más denuncias en su contra en 20 años”, aseguró Lombardi.
La Congregación para la Doctrina de la Fe se limitó entonces a “sugerir” al arzobispo de Milwaukee que “limitara las actividades religiosas del padre Murphy y a que lo instara a que asumiera la total responsabilidad de sus actos”.
El religioso murió en 1998, cuatro meses después de que le transmitieran las recomendaciones del Vaticano, sin haber sido sancionado jamás por la Iglesia.
El caso sale de nuevo a la luz en un momento delicado para la Iglesia católica, sacudida por los escándalos de curas pederastas en numerosos países de Europa, en particular Irlanda y Alemania, país de nacimiento del pontífice.
Joseph Ratzinger, el primer papa alemán de la historia reciente, ha sido cuestionado también por la prensa de su país en estos días por haber alojado en su diócesis, cuando ejercía en 1980 como arzobispo de Munich, a un cura con antecedentes de pedofilia para que fuera sometido a terapias.
“Desde el punto de vista canónico respetó todas las reglas, pero ese tipo de defensa, a la ‘Nuremberg’, que aduce que se limitó a cumplir, no satisface a la opinión pública”, comentó un observador de los asuntos del Vaticano que quiere mantener el anonimato.
“Como era anciano y no tenía más contacto con el público, lo dejaron”, comentó el vaticanista estadunidense John Allen, del National Catholic Reporter.
“Se trata, para algunos, de una justicia compasiva; para otros, de dejar pasar”, agregó.
Los ataques contra Benedicto XVI se agravan debido a que fue por 23 años el guardián de la ortodoxia, el hombre que usó mano de hierro y castigó durante el largo pontificado de Juan Pablo II a importantes teólogos críticos, en particular a los latinoamericanos de la teología de la liberación.
La mayoría de los casos denunciados se remontan a varios decenios y podrían convertirse en una “avalancha” para la Iglesia, según el vaticanista Bruno Bartoloni.
“Las víctimas ya no temen hablar, eso va a obligar a la Iglesia a cambiar completamente de actitud, que era la de evitar todo escándalo”, agregó.
Benedicto XVI ha condenado en numerosos ocasiones esos “actos abominables” e instó en un texto reciente a romper el “muro de silencio”.
El sábado, en una carta pastoral dirigida a los católicos de Irlanda, el Papa manifestó “la vergüenza y el remordimiento” de toda la Iglesia por los abusos cometidos y anunció que los responsables serán juzgados “por Dios y la justicia”.
Varias asociaciones de defensa de víctimas de curas pedófilos, tanto de Estados Unidos como de Alemania, consideran insuficientes las palabras del pontífice.Periódico La JornadaViernes 26 de marzo de 2010, p. 2
Ciudad del Vaticano, 25 de marzo. El papa Benedicto XVI se vio salpicado este jueves por la ola de escándalos de pederastia en la Iglesia católica, luego que el diario The New York Times publicara información según la cual encubrió a un sacerdote estadunidense sospechoso de haber abusado de 200 niños.
Según el periódico, que se basa en documentos de los abogados de las víctimas, el cardenal Joseph Ratzinger –cuando ejercía el cargo de prefecto en la Congregación para la Doctrina de la Fe (1981-2005)– no tomó medidas contra el sacerdote Lawrence Murphy pese a las acusaciones de haber abusado sexualmente en numerosas ocasiones de niños sordos o con deficiencias auditivas del estado de Wisconsin entre 1950 y 1974.
Sin desmentir los hechos, el Vaticano defendió este jueves al Papa tras recalcar que fue informado del caso “por primera vez a finales de los años 90, es decir 20 años después de ocurrido”.
Si bien el caso reviste un “carácter trágico” debido a que involucra a menores particularmente vulnerables, el portavoz del Vaticano, Federico Lombardi, subrayó que inclusive las autoridades civiles estadunidenses abandonaron la investigación contra el religioso, iniciada en los años 70 del siglo pasdo.
Cuando las autoridades eclesiásticas del Vaticano fueron informadas, “el padre Murphy ya estaba viejo, enfermo, vivía recluido y no se habían registrado más denuncias en su contra en 20 años”, aseguró Lombardi.
La Congregación para la Doctrina de la Fe se limitó entonces a “sugerir” al arzobispo de Milwaukee que “limitara las actividades religiosas del padre Murphy y a que lo instara a que asumiera la total responsabilidad de sus actos”.
El religioso murió en 1998, cuatro meses después de que le transmitieran las recomendaciones del Vaticano, sin haber sido sancionado jamás por la Iglesia.
El caso sale de nuevo a la luz en un momento delicado para la Iglesia católica, sacudida por los escándalos de curas pederastas en numerosos países de Europa, en particular Irlanda y Alemania, país de nacimiento del pontífice.
Joseph Ratzinger, el primer papa alemán de la historia reciente, ha sido cuestionado también por la prensa de su país en estos días por haber alojado en su diócesis, cuando ejercía en 1980 como arzobispo de Munich, a un cura con antecedentes de pedofilia para que fuera sometido a terapias.
“Desde el punto de vista canónico respetó todas las reglas, pero ese tipo de defensa, a la ‘Nuremberg’, que aduce que se limitó a cumplir, no satisface a la opinión pública”, comentó un observador de los asuntos del Vaticano que quiere mantener el anonimato.
“Como era anciano y no tenía más contacto con el público, lo dejaron”, comentó el vaticanista estadunidense John Allen, del National Catholic Reporter.
“Se trata, para algunos, de una justicia compasiva; para otros, de dejar pasar”, agregó.
Los ataques contra Benedicto XVI se agravan debido a que fue por 23 años el guardián de la ortodoxia, el hombre que usó mano de hierro y castigó durante el largo pontificado de Juan Pablo II a importantes teólogos críticos, en particular a los latinoamericanos de la teología de la liberación.
La mayoría de los casos denunciados se remontan a varios decenios y podrían convertirse en una “avalancha” para la Iglesia, según el vaticanista Bruno Bartoloni.
“Las víctimas ya no temen hablar, eso va a obligar a la Iglesia a cambiar completamente de actitud, que era la de evitar todo escándalo”, agregó.
Benedicto XVI ha condenado en numerosos ocasiones esos “actos abominables” e instó en un texto reciente a romper el “muro de silencio”.
El sábado, en una carta pastoral dirigida a los católicos de Irlanda, el Papa manifestó “la vergüenza y el remordimiento” de toda la Iglesia por los abusos cometidos y anunció que los responsables serán juzgados “por Dios y la justicia”.
Varias asociaciones de defensa de víctimas de curas pedófilos, tanto de Estados Unidos como de Alemania, consideran insuficientes las palabras del pontífice.

REMEDIOS VARO

The lovers


Nacida el 16 de Diciembre de 1908 en Anglés, España, Varo, desde pequeña, sintió la gran necesidad de expresarse para reflejar el mundo que la rodeaba, creando así un cosmos pictórico lleno de imaginación y poesía. Su padre, ingeniero hidráulico y libre pensador, fue quién introdujo a Remedios al mundo de la pintura. Desde muy pequeña aprendió a utilizar los instrumentos de su padre, dando muestras de su dominio en la perspectiva y el dibujo. Por motivación de su padre, ingresa a la Academia de San Fernando de Madrid a los 15 años (1924), convirtiéndose así en una de las primeras mujeres estudiantes. Al terminar sus estudios, en 1930, se casa con Gerardo Lizarrageside y deciden residir en Paris por un año, y al regreso (1932), se establecen en Barcelona, donde trabajan realizando dibujos publicitarios.
En 1935 Remedios Varo se separa de Gerardo y conoce a Esteban Francés, quien la introdujo al círculo de surrealistas formado por André Breton; al relacionarse con ellos integra el grupo Lógicofobista, es decir "opuestos a la lógica" que intentaba la representación externa de los estados internos del alma humana. En 1936, la exposición de este grupo tuvo cierta resonancia. Al estar en este grupo, Remedios Varo pinta un óleo sobre cobre, L´Agent Double, que anticipa el estilo que desarrollaría quince años más tarde en MéxicoDe profundo espíritu pacifista, opta por el lado republicano; el poeta Péret se presenta en su casa para ayudar a los antifascistas, se enamora de ella y se instalan en París en 1937, permaneciendo ahí hasta la invasión nazi.En 1941 Varo y Péret llegan a México ayudados por Varian Fry, un americano. Gracias a la política de Cárdenas los refugiados recibieron inmediatamente asilo y permiso para laborar. Remedios, para ganarse la vida, realizo toda clase de trabajos artesanales.
En 1947 se separa de Benjamín Péret y él vuelve a París. Remedios parte para Venezuela a una expedición agrícola y etomológica organizada por el IFAL, desde allá envía trabajos publicitarios para la empresa farmacéutica Bayer de México, firmando estas pinturas con su apellido materno Uranga; ahí mismo trabaja para el Instituto de Malariología Venezolano estudiando en el microscopio a los mosquitos transmisores de la malaria haciendo dibujos detalladísimos de ellos.
En 1949 regresa a México y sigue realizando trabajos comerciales. En 1952 se casa con un político austriaco refugiado en México Walter Gruen, con quien permanecería hasta el día de su muerte. Gruen convence a Varo para que deje los trabajos comerciales y se dedique de lleno a la pintura.
En 1955 presenta su primera exposición colectiva en la Galería Diana presentando cuatro cuadros: Roulotte, Simpatía, El alquimista y Música Solar. Al año siguiente presenta su primera exposición individual en la cual logra reunir diez y seis cuadros para su segunda exposición individual en la Galería Juan Martín en el año 1962.
Remedios Varo muere de un paro cardíaco el 8 de Octubre de 1963, en México. En 1964, es objeto de un homenaje póstumo en el Palacio de Bellas Artes, en el cual recibe más de 50 mil visitantes. Posteriormente, dos exposiciones individuales, una en 1971 y otra en 1983, se llevan a cabo en el Museo de Arte Moderno de la Ciudad de México.